至简理论 | 热和燥的区别与联系。
学术观点

至简理论 | 热和燥的区别与联系。

作者:悠然生   2019-09-20 浏览:257次

image.png热和燥的区别:


热有汗,燥无汗。夏天热,汗多,所以不燥。入秋,毛孔逐渐关闭,汗液逐渐减少,燥慢慢出现。皮肤是关闭干燥了,但是体内还是热的(热能从皮、肉、筋、骨一层层内敛)。

所以初秋的阶段,从热燥,变成燥热,深秋就是凉燥,冬天就是凉了。

燥的类别:热燥和寒燥

热太过热燥:
热蒸发水分,导致水分不足,叫热燥。比如沙漠地带的缺水。但绝对缺水的人很少,这种情况属于极端情况,即使有,只要多喝水多吃水果就解决。在没有出现这个燥的时候,早已经出现口渴了。口渴就足以引导患者喝水,进而解决了热燥的问题。

药物性热燥:
用热药太过,也会出现热燥。这种有明显加热条件的情况很容易判断。只要把热源去掉,喝点水就可以解决。

不归位热燥:
另一种热燥,是热不归位,上浮于表,把上面和外面的水分蒸发过多导致干燥。这种干燥的下面,是冷湿。只要把热引下来,引入下面的水中,水分蒸发,上面的干燥就解决了。这个不叫“热燥”,应该叫“热不归位”的燥。本质是寒燥。

寒燥:
完全的寒燥,是缺乏热能蒸发水分,表里都寒,就叫寒燥。比如冬季的寒冷干燥。物理上是干燥,但是冬天为何不说“寒燥”,而只说'寒"呢?因为,燥是是需要热能推动的,冬天热能涵藏,没有热的作用,燥也就体现不出来。所以不说“燥”,只说“寒”。

热和燥的一体性:

在人体阳常不足的前提下,是没有绝对热太过的,所有热能都是需要涵藏起来的,引申而言,热能尽量不要消灭掉(寒凉泻阳)。
 
人体作为一个整体,具有上下相对关系,往往上热就会下寒。所以,当出现上热的时候,正确的处理原则,是把热引下来,把下面的寒水蒸发上去,实现水上升,火下降,水火既济,就解决了“上热”的问题;同时也解决了“下寒”的问题;同时创造了“寒热交流”的生机。

这个机制,不仅仅解决了“上热”,同时也解决了“燥”的问题。所以,热和燥,在根源上,都是“下热不足”,都可以通过“加热敛热”的方式解决。所以,热和燥,是一体的。

乃至于,风寒暑湿燥火,都是一气周流的六种变化而已,六气本质也是一气,“六”的根本还是“一”。

一个根本,因为六种位置的变化,体现出了六种表现形式。

分中看到合,合中包含分,这才符合中国文化太极道的原则。 

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